Motivatie Peter de Fijter

Waarom een bijdrage aan de stichting de Tabernakel? Een aantal jaren geleden kreeg ik van mijn schoonmoeder een boekje met de titel Sterven om te leven van Ralph Erskine. Deze preek was het begin van het lezen van werken van de puriteinen. En zodoende hebben de puriteinen steeds meer betekenis gekregen in mijn leven. De werken zitten vol geestelijk onderwijs. Ze zijn lang geleden geschreven, maar actueel en vol rijke, diepgaande inhoud voor iedereen vandaag. Vragen en worstelingen die zo in het hart kunnen leven, waren ook de vragen van toen. 

De Heere heeft Zijn kerk een grote en rijke erfenis van waardevolle geestelijke lectuur gegeven. Het is een rijkdom dat te kunnen lezen in het Nederlands. Dat is een onverdiend groot voorrecht.

Ik las even geleden een citaat van dominee Charles Spurgeon en geef deze instemmend door, als hij stelt: ‘Wanneer we een band met puriteinse theologie uit de kast halen, vinden we op één pagina meer diepe gedachten en meer geleerdheid, meer Schriftuur en meer werkelijk onderwijs dan in boeken vol ontboezemingen van het moderne gedachtegoed. De moderne mens zou rijk zijn als hij alleen maar de kruimels bezat die van de tafel van de puriteinen vallen’ (The Forgotten Spurgeon, Iain Murray, pag. 34).

Vanaf de dagen van Augustinus is het een spreuk dat God het hart van de mens voor Zichzelf gemaakt heeft, en dat dit hart geen ware rust vindt totdat het zijn rust vindt in God. 

Door het horen van het gepredikte Woord, het lezen van Zijn Woord en ook door het lezen van vertaalde werken van de puriteinen wil de Heere werken in het hart van verloren zondaren en Zijn kinderen ook troosten, bemoedigen, vermanen en dagelijks leren. Toen, in het hart van de puriteinen, ook nu.

Hij is een gewillige Zaligmaker voor onwillige zondaren. Toen, in de tijd van de puriteinen, en ook nu. ‘Waarom Hij ook volkomen kan zalig maken degenen die door Hem tot God gaan’ (Hebreeën 7:25). Wat een heerlijk getuigenis klinkt hierin door: dat Christus de macht en de bereidwilligheid heeft om te behouden. Het Evangelie verkondigt een Zaligmaker voor verlorenen, een Borg voor mensen die schulden niet kunnen betalen en een Heelmeester voor zieken. Een Zaligmaker voor U, jou en mij (naar O. Winslow).